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進念劇季 2025/26：香港式實驗

進念文旅地圖：香港式體驗

藝術伙伴計畫

進念文旅伙伴品牌招募

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】《故宮36500》中華文化的空間與時間工作坊回顧

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】進念藝術科技劇場基礎課程 2025 回顧

賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃

【胡恩威講文化】朱興華老師九十

《13．67》2.0 流行文學×香港奇案：電車零食之旅

專訪黃安晴：從戲曲框架走進實驗舞台

【胡恩威講文化】用好「香港電車」這個 IP

《驚夢》塞爾維亞巡演（2023）

《13．67》新加坡華藝節（2024）

《戲曲金庸．笑傲江湖》深圳巡演（2024）

《諸神會：將軍之死》越南巡演（2024）

《唔講得》（不可說）（2024）

《孫悟空大鬧書法元宇宙》（2024）

《悲劇的誕生》（2024）

《武生開打》（2024）

《戲曲金庸．笑傲江湖》（2024）

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】進念實習生招募 2025

進念請人（4月28日截止）

【胡恩威漫遊香港】圓角建築

五個你不知道的《13．67》冷知識

湘城紀事：榮念曾湖南文化行

【胡恩威講文化】當代藝術的質與量

審視與批判： 榮念曾談文化行動中的角色定位

【胡恩威講文化】藝術與投資

《諸神會：將軍之死》首次河內上演

【劇場開箱】Z Arts Tech 冬季課程 2024 回顧

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】光明英來學校「書法」工作坊回顧

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】「書法」 老師及社工教學工作坊

榮念曾赴蜀出席首屆「成渝國際戲劇雙城記」頒獎暨閉幕禮

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】有關工作坊報名及到校演出

陳善之出任進念黑色喜劇《唔講得》監製

葉童、黃德斌首次合作 出演超越5G體驗藝術科技舞台劇

以評論作為尋找創意脈絡的方法（上）

以評論作為尋找創意脈絡的方法（下）

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】中國書法劇場破格演繹

榮念曾出席第34屆SIBMAS國際研討會

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】兒童書法工作坊

【榮念曾實驗室】拆拆裝裝行行企企

看《悲劇的誕生》預演有感

「我們現在活著！」松島誠《悲劇的誕生》演出筆記

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】中華文化教育社區工作坊

進念中華文化實驗與創新40年

終於，武生開打！

開始於九十年代的榮氏成語實驗

傳統藝術在手機時代的傳承演化

ZdX Theatre –
「唱唸做打」中國戲曲 ABC

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】「書法」 中華文化教育社區工作坊

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】暑期實習生招募 2024

後疫情時代重看《十日談》

武林大會 問答金庸

金庸百年誕辰 闖蕩江湖文化遊

香港必須進行深層自我改革 方能成為世界文化交流中心

【賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃】進念藝術科技劇場基礎課程 2024

《13.67》的視聽饗宴

藝術科技與青年發展

《荔枝WOW！》榮獲多項獎項及提名

《13.67》聖地巡禮！兩條打卡路線、近二十個景點推薦！

進念 × 新加坡南洋藝術學院
啟動三年合作計畫

進念「一桌二椅」南下新加坡

進念劇季2023—劇場是一個葫蘆

說唱張愛玲（阿那亞戲劇節2023）

魔笛五行：金木水火土（2023）

KJ 黃家正鋼琴獨奏會《五行》（2023）

13．67（2023）

香港鬼喜劇（2023）

悲劇的誕生（預演）

三少爺的劍（2023）

一桌兩椅（新加坡2023）

香港鬼喜劇：18區鬼Game盤漫畫

十日談

賽馬會中華文化藝術科技劇場計劃揭序章——Learn & Play探索五行秘寶

《循火，金蓮說》登陸上海話劇藝術中心

風起雲湧的13·67

胡恩威創作筆記——
《說唱張愛玲》的緣與份

《三少爺的劍》音樂創作分享

姜卓文承父衣缽 演天下第一劍客

絕密！古龍研究檔案

謝曉峰與燕十三的劍魂

齊來邊玩邊學「五行」

一場視覺與聽覺的探險—舞台技術劇場教室

榮念曾出席「Conference-Unconference」表演藝術 x 科技實驗室研討會

走進鬼故中

許敖山受邀赴德國現場演出 用聲音向柏林滕佩爾霍夫機場致敬

百變《三少爺的劍》

胡恩威擔任上海市文化和演藝產業發展專題培訓班導師

專訪進念演員翁煒桐：演員要有七分感性，三分理性

消暑旅行團

談風：感動的學問

《悲劇的誕生》排練札記

「6+1」只是反思、討論的開始

胡恩威談青年戲劇發展之路

五步寫出自己的鬼故！

兒童劇場X藝術科技： 進念葫蘆裡面賣乜嘢藥？

胡恩威：張愛玲於現在一定是個KOL

【劉曉義專欄】與AI寫作的潛力、缺點及其它

榮念曾致辭呼籲本地大學承擔文化智庫角色

《魔笛五行》 ABC：齊來唱好五行！

《說唱張愛玲》阿那亞見

走進張愛玲的傳奇一生

【劉曉義專欄】文化領導力是最短缺資源

多重跨越的《張愛玲》

胡恩威主講：亞洲視覺文化系列

【胡恩威 講建築】系列

【劉曉義專欄】獅城香港文化之都鏡鑒

【劉曉義專欄】發展文化網絡：官方策略與民間先鋒

只此一家的華嚴十方
Arts Tech正念沉浸體驗

一場12小時的百年孤寂旅程

我心目中的兒童劇場

鄉郊文化創新項目
兒童創意遊樂劇場——
荔枝WOW！

荔枝窩一日遊

《荔枝 WOW!》Ep1:
「荔枝窩四寶」及村莊歷史

《荔枝 WOW!》Ep2:
二十四節氣

《荔枝 WOW!》Ep3: 米之故事

《荔枝 WOW!》Ep4:
一起耕種荔枝 WOW

《荔枝WOW!》Behind The Scenes

《驚夢》(波蘭，2022) 劇評

胡恩威主講 Talk on Arts Tech 藝術科技：西九系列

當《華嚴經》遇上南音 導演胡恩威專訪 （上）

當《華嚴經》遇上南音 導演胡恩威專訪 （下）

重新評估全球文化交流模式：以人力資源開發為戰略

Lo-Tech 到 Arts-Tech 由 Mirror Ball 開始！

【驚夢】 榮念曾導演
波蘭跨維度國際藝術節
開幕節目

《百年之孤寂》辭典

麻省理工MIT 與香港藝術科技的實踐與培育

胡恩威主講 Talk on Arts Tech 藝術科技：Mirror 意外事件

一行禪師：最優美的佛教經典《華嚴經》

【劉曉義專欄】根本沒有「常態」這回事

探秘創意操場：Arts Tech ABC 課程

臺中歌劇院WOW挖藝術
《榮念曾看劇場》大師班

四十週年劇季演出預告

「A For Audio」帶你走進聲音景觀的奇幻世界

《Soundscape魔笛》
導演胡恩威專訪

Soundscape魔笛 唱遊七美德

胡恩威獲邀擔任
「人、機器、藝術、創意 —
國際研討會」演講嘉賓

張艾嘉與胡恩威分享「何謂內容創作」

隔離與斷捨離: 2020讀愛玲

Arts Tech 有得做？發展之前先談變革

160分鐘遊遍進念40年實驗劇場

玩轉《魔笛》

《百年之孤寂》書籍與作者介紹

榮念曾領取「傑出藝術貢獻獎」

如何理解進念 (四) 教育

胡恩威獲邀擔任2022香港國際演藝協會會議講者

如何理解進念 (三) 交流

如何理解進念 (二) 科技

進念與藝術科技

進念40未來

如何理解進念 (一) 傳統

《實驗實驗展 榮念曾創作50年》

榮念曾談「空間說」

何秀萍論「空間之間」

科技介入藝術 (一)

科技介入藝術 （二）

科技介入藝術 (三)

《道可道Fashion道》榮獲紐約字體藝術指導俱樂部獎項

大膽實驗建立創意城市

《百年之孤寂》：劇場中前行的時代曲

連結時裝、書法與劇場：道可道 Fashion道

《說唱張愛玲》/《解夢．說戲》 新加坡上映

【進念購票平台】購票流程

香港第一劇場NFT

《道德經》× 時裝 × Art Tech

認識身體

1994《審判卡夫卡之拍案驚奇》選段

【ARTS TECH ABC】藝術科技應用及沉浸式音效

27年後
《審判2021》

數碼影像胡海瀚創作分享

時裝設計盧聲前的創作靈感

實習二三事–進念實習計畫

「藝術當下」訪問導演胡恩威、演員蘇雋祁、林宣妤

《溫暖人間》訪問導演胡恩威、演員姜卓文、蘇子情

榮念曾實驗劇場《驚夢二三事》波蘭藝術節登場 (2021)

《說唱張愛玲》《解夢．說戲》大銀幕上演(2021)

張愛玲100：說唱張愛玲 (2020)

Bauhaus 圓之又玄

魔笛母語唱遊

鋼琴獨奏曖魅說書《魅》(2020)

Talk on Art Tech

《魔笛》雙語填詞遊戲

心Game

榮念曾實驗劇場秘笈

榮念曾實驗劇場《庚子驚夢》(2020)

再讀《庚子驚夢》導演的話

胡恩威科技劇場裝置《心經即是巴哈》 (2020)

「香港歌書」系列《假音人回到浪漫音樂會 》(2020)

黑箱作業2020 開箱就業劇場《少年科學爆發偵探社之香港Science寺 》(2020)

何秀萍讀何秀萍

詩影像劇場《我們成為了符號》

《這是一張椅子》

《利瑪竇的記憶宮殿》

文化交流

藝術教育

實驗劇場

進念身心實驗室

抄寫心經 禪定淨心

《心經即是巴哈》歷程

胡恩威 領略安心自在

在呼吸、 誦經與漫步之中尋找自在人生

正念科技藝術

《心經即是巴哈》創作團隊專訪

詩影像劇場《我們成為了符號》