How to understand Zuni (II) Technology How to understand Zuni (II) Technology How to understand Zuni (II) Technology

科技

什麽是科技？进念如何通过科技对传统和戏剧进行再创造？如果我们把科技定义为将新技术应用于改善某些条件或解决某些问题，那麽进念利用科技创新传统就是寻找当代传统表演艺术发展和可持续性的新方法，以及联繫传统／当代与当下社会环境的新途径。通过科技对传统进行再创造的目的是改善传统艺术产生和接受的现况、增强其与观众的交流潜力和关联。

「传统创新」 的核心是通过与崭新技术和技巧的互动来推动、或者对传统剧场进行「21世纪版本」的更新。这种对「戏曲2.0」的追求亦正正推动进念「多媒体剧场」的创作与发展。

进念联合艺术总监胡恩威的实验性歌剧作品通过多媒体重构中国传统建筑，亦融合当代音乐和中国最古老戏剧─崑剧的艺术传承。其中一例是由香港流行歌手黃耀明主演的《大紫禁城》。胡恩威在《中国建筑一百年》和《万曆十五年》等作品中将中国历史和当代中国和香港社会政治实践联繫起来。作为进念历史剧系列的一部分，这些作品强调当代与传统的关联，当中《万曆十五年》展示了1587年发生的一系列无关紧要的事件，中国历史学家把这个「四海升平，全年并无大事可叙」的一年在历史中抹去，而这一年却对中国的未来至关重要，其影响甚至遗留至今。

「胡恩威多媒体建筑音乐剧场」系列则利用崭新科技演绎当代建筑师如密斯·凡德罗 (Mies van der Rohe)、勒·科比意 (Le Corbusier)的理念，或者深受包豪斯(Bauhaus)影响的跨媒体作品，探索现代主义的当代遗产。

进念的另一项创新是围绕音乐和声音展开的实验。过去的作品曾探索多与宗教主题关联的中西音乐传统。在多媒体歌剧《利玛窦的记忆宫殿》中，多媒体影像技术、舞蹈和木偶戏强化了意大利耶稣会传教士在16世纪末明朝期间前往中国的故事。以佛教誦經和舞臺上真實僧侶為特色的《華嚴經》系列可能是进念戏剧中灵性、仪式和科技创造性融合的最具代表性的例子。《烂大鼓》和《瞽师杜焕》等近期作品重温了南音（曾在香港、广州和澳门妓院流行的音乐流派）失落的声音。南音瞽师杜焕通过虚拟技术復活：建基生前拍摄的几张现存照片，演出期间在舞臺上重建了他的形象。

部分作品则将传统和科技联繫在一起 ─ 不仅仅是历史记忆，还有城市（尤其是香港）中个人和团体日常生活的集体记忆。胡恩威《建築城市》的靈感來自意大利建築大師阿道‧羅西(Aldo Rossi)的作品，阐明本土记忆是通过我们与特定地点和物件的关係而建立起来的，比如该作品的舞臺设计中突出的竹棚，也是香港城市景观的特色。香港传统工艺「竹棚」亦被称作「花牌」，而联合艺术总监荣念曾2014年在华盛顿特区国家广场展出的「天天向上入门须知」就是「传统工艺」现代化和艺术再创作的又一例证。