「很漂亮的一个戏。」— 台湾舞台剧导演 赖声川
「演员把冗长的台词变成呼吸一样流畅。佩服这种压场的工夫。」 — 香港著名作家/编剧 李碧华
「富警世意识的实验剧场。」— 著名香港电影导演 徐克
明朝万历年间六个人物.六种戏剧形式
1587年,明朝万历十五年 — 在传统史学家眼中平淡无奇的一年,却是历史学家黄仁宇笔下揭开中国数百年衰落宿命的关键切入点。 2026年,进念.二十面体再把《万历十五年》搬上舞台,配合升级艺术科技,带领观众重新审视万历皇帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽这六位历史人物在1587年的命运交织。当一个庞大的国家试图以道德取代技术与法律,国家的崩溃是否为历史的必然?一场关于权力、命运与帝国沉默告别的剧场盛宴,等你亲身见证。
改编黄仁宇同名著作
承蒙Jefferson Huang授权
胡恩威
张建伟 (北京)胡恩威
于逸尧
陈浩峰
杨永德翁炜桐(阿拼)邓立桁苏楚欣陈景铷
区二连
麦国辉
杨我华
《万历十五年》是美籍历史学家黄仁宇(1918-2000年)的代表作。本书于1981年出版,获美国国家书卷奖(American Book Awards)历史类好书两度提名;更成为耶鲁大学中国历史课程必备教科书。在华语世界销售达二十万册以上,其影响力早已超出学术界,成为政商高层必备的中国历史参考书籍。
《万历十五年》最特别的地方,在于作者选取了明朝历史上看似平淡无奇的一年 – 万历十五年(西元1587年)- 作为解剖中国社会运作规律的标本。
黄仁宇指出,万历十五年表面上四海升平,但朝廷内外的许多日常小事,却清楚反映出传统中国在制度与管理上的深层矛盾,见证大明帝国已经走到了发展的尽头。
更破格的是,他以「大历史观」的视角审视整个朝代,将宏观的制度分析,聚焦于六位于1587年前后活跃于历史舞台的人物身上。透过他们各自的挣扎与困境,共同构成了帝国的末世图景。这种将宏观制度分析与微观人物心理描写巧妙融合的手法,使本书既有学术深度,又具文学感染力。
2006年4月 首演 / 香港文化中心剧场
2006年9至10月 重演 / 香港艺术中心寿臣剧院
2008年4月 重演 / 香港文化中心剧场
2010年10月 重演 / 香港文化中心剧场
2012年9月 重演 / 香港文化中心剧场
2012年11月 重演 / 应香港周2012邀请 / 台北台泥士敏厅
2014年11月 重演 / 应乌镇艺术节2014邀请
2015年9月 重演 / 香港文化中心大剧院
2026年11月 新版 / 香港文化中心剧场
张居正:「要做事,必须有权力,要做大事,必须有更大的权力!」
在小时候的万历眼中,张居正是「智慧的象征」,他既为万历辅政,又负责他的教育事务,最重要是深得太后信任。这个身份,在庞大文官集团的舆论中,甚至可以「权倾朝野」来形容。拥有这种权力,改革朝庭自然可以顺通无阻;可是不怕得罪权贵的强势领导最终还是要付出代价,当他一死,触动国家上下、历时两年的大规模清算运动便马上展开。
说书人:「没有戚家军这支既讲究战术又重视纪律的军队,中国将会发生什么事情?」
戚继光是有名的抗倭民族英雄,又被称作明朝「最有才能的将领」,但在一个重文轻武的朝代,这个荣誉似乎没有换来应有的尊重。戚继光所拥有的是当时文官集团所欠缺的管理及领导知识,但在以文克武的思维下,军事就是蛮力,越有效率的军事体制就越具威胁性。这使得戚继光即使有「杀贼保民」的功绩,到最后仍然落得于贫病交迫中死去的下场。
申时行:「老夫是一个大和事佬,一方面不可以得罪同僚,当然也不可以得罪皇上。」
申时行是个资历不深的大学士,却因一串意料之外的机遇而出任首辅。相对张居正,他的施政纪录俨如一张白纸,但他却认为历史上无事可记也是一种成就。对于朝中大小危机,他往往希望以「大事化小,小事化了」的方式调解,但批评者则认为他没有对症下药解决问题,是软弱无能的表现。他把一切行政问题当作人事问题处理,到最后仍不敌残酷的人事斗争,更成为皇帝与文官之间的磨心。
海瑞:「海瑞精神不死!海瑞灵魂不灭!」
坊间流传的海瑞是一个清廉公正的县官,是逢官必贪的朝代中的一股清流,他在上疏批评皇上前,预先为自己准备棺材的故事,更是烩炙人口。不过他的高尚情操除了为自己搏得声名,实际上并没有为百姓解决生活上的问题。而他几位妻子先后与婆婆不和而被休,更有一位离奇死去的悲剧事故,更让人质疑他对《四书》伦常的极端顺从,已到达一个不问是非的程度。
万历皇帝:「朕贵为天子,富甲天下,但在精神上,从没有人会对朕付出感情。」
万历(明神宗)是明朝统治时间最长的皇帝,登基时只有十岁,那时候他的声音深沉有力,仪表高贵,早已给臣僚深刻的印象。他小时爱好书法,不过后来给老师张居正一句「艺术的精湛,对苍生并无补益」而被逼放弃。长大以后,他却渐渐发现,所谓皇帝只不过是执行礼仪的机器,他要被逼放弃的,除了习字,还有作为人的个性。
李贽:「你看我!满身都是血,我自杀死了以后!这班假道学就不能再管我!」
李贽于官场浮沉多年,却于官运亨通时突然退休;数年后削发为僧,却做出率领群僧跑到寡妇的卧室化缘等荒唐行为……不但让旁人啧啧称奇,都就连他的妻子也不理解自己丈夫的精神世界。唯一可以肯定的是,他讨厌世人口是心非,以道德之名谋求私利;所以身体力行,丝毫不掩饰个人私欲。这种态度显然不容于世,却不见得让以思想家自居的李贽得到思想上的解放。
配合「进念艺术伙伴计划」,本节目特设学生导赏场,鼓励学生在表演艺术中探索,适用于学校集体订票。各位老师,欢迎带同学走进一场结合艺术、文化的学习旅程!
2026.12.2(三)3pm
2026.12.4(五)2:30pm
相关科目:中文科、历史科、全方位学习、课外学习体验
迟到观众须待适当时候方可进场。
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