今年的《心經即是巴哈》分三部分。四月在大劇院聆聽唱誦與冥想，感受《般若波羅蜜多心經》二百六十字智慧；五月劇場抄經 、禪行；還有網上節目：《進念身心實驗室–認識身體》及《心經即是巴哈》劇場影像版。胡導演說，希望《心經即是巴哈》給與觀眾是全面的體驗。觀眾到劇場觀看節目，參與活動前後，可以參與線上工作坊，體驗呼吸與身體的關係，認識身和心的關係，亦可以隨時重溫在劇場的體驗。
這兩年，香港的社會運動和新冠疫情帶來很大的衝擊，胡導演說：「抄經眼手並用，能讓參與者體驗平靜、自在，有機會認識自己。」他稱，抄經比滑手機好，手機的訊息帶來焦慮，情緒容易被操控。現在很多訊息難辨真假，新聞都是有絕對的立論，不是開放性的。「現在的新聞不是色即是空，而是色即是色。」他說：「色即是空，空即是色可以運用在日常看事情。《心經》不是指沒有標準，而是標準之下有很多因素影響。」
作為跨界多媒體劇場先鋒，胡導演運用劇場伺服系統，將聲音、燈光、投影、追蹤技術結合一起，塑造沉浸式劇場，讓參與者有身心體驗。「我們要用科技，而不是被科技所用。」他稱，一般人用科技帶來感官刺激，他則在想，如何把科技與佛法聯繫起來。他舉例，譬如音響，可以有滲透性，可以攝心。「就如『觀音』，以眼睛看到聲音。聲音與空間有關，這又是色即是空，空即是色。」
《心經即是巴哈》演出時，觀眾不僅看到台上演員演出，而是有機會參與互動。兩分鐘可以念完的《心經》，被拆開九部分，以「九因歌」的概念，用九個音樂作品，幫助大家記得。他特別強調，這次是觀眾一起念誦而非唱誦《心經》。他解釋，唱《心經》可能會集中在音調而帶動情緒的起伏，念誦則會令人平靜。他希望這樣的安排能幫助參與者背誦《心經》。「書是心外物，背經是入心，把經文記在心内了。」胡導演説起，以前的教育訓練記憶，現在資訊在網上都能找到，教育不再注重記憶，「記憶的廣度不同，思維和情緒都不一樣。現在年輕人的思維深度因此淺了，成為跳躍式的。」
