人人都有一個黃粱夢
正在醞釀他們為此煎熬
上一世紀的女人
台上的女人與台下的女人並無不同
本次演出概念源於徐棻編劇、表演藝術家田蔓莎創作並演出的川劇《馬克白夫人》，以及詩人翟永明的三首詩作：《馬克白夫人——致田蔓莎》、《三女巫》和《誰在敲門》。
《馬克白夫人》改編自莎翁經典悲劇《麥克白》。翟永明受田蔓莎的川劇演繹啟發，以詩歌與女性視角重述了麥克白夫人的野心與欲望、掙扎與恐懼，揭示權力誘惑之下的人性深淵。巫娜以古琴擬奏戲曲鼓樂，並全程即興創作音樂，呼應劇中麥克白夫人的表演與詩歌的意境深意。田蔓莎以戲中戲、創作者及表演者三重身份，重塑麥克白夫人複雜的內心世界。
三位藝術家在開場與終場時化身為「三女巫」，以新的歷史敘事預言並照應當代人類處境。胡恩威透過舞台裝置與聲影藝術回應主題，在他所構築的藝術科技劇場中，善惡的邊界猶如人性的明暗交界，光影交織仿若生死的一念之差。
翟永明
徐棻
⽥蔓莎
胡恩威
巫娜
陳浩峰
翟永明田蔓莎巫娜
2004年，一場持續二十年的藝術對話由此展開。實驗川劇藝術家田蔓莎與中國史上首位女川劇作家徐棻聯手，以「一演一編」重塑莎士比亞經典。她們將麥克白夫人——這位因權力癲狂、因癲狂清醒的爭議女性——從歷史審判席解放，賦予她當代身體。
台下，詩人翟永明除了看見角色，也看到了詮釋角色的女性藝術家。她提筆寫下《馬克白夫人——致田蔓莎》，這首詩日後被視為其女性主義詩學成熟標誌。詩中發出雙重叩問：透過悲劇女性之眼觀看，歷史與當代目光如何重疊？台下女性觀者的凝視，又映照著哪種超越時代的共同命運？一句「上一世紀的女人與本世紀的女人，並無不同」，道盡女性存在中循環往復的內在真實。
2024年，古琴音樂家巫娜以即興創作加入這場對話。她將川劇鑼鼓化為琴音，讓麥克白夫人的暴烈與脆弱並存於七弦之上。詩歌、水袖與琴音疊印，三種藝術形式、三位女性創作者，環繞同一個古老角色，各自賦予她新的詮釋。麥克白夫人不再只是莎翁筆下的野心符號，而是活在徐棻的文本、田蔓莎的身段、翟永明的詩行、巫娜的琴弦——更將活在每一雙注視舞台的觀眾眼中。
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