《百年之孤寂》是進念極具代表性的經典系列，自1982年《百年之孤寂第一年：神奇旅程》的序幕拉開，一直延續至今。系列承載著諾貝爾文學獎得主哥倫比亞作家馬奎斯同名小說《百年孤寂》的思想意識，在集體創作中以「方向」和「行動」為主要命題，將書中傳達簡煉成三個基本精神：對語言的喜好、現代人對科技的著迷，以及對愛與死亡的看法，傳遞人生獨立於世，卻又與前人與後來者牽連一線的寓意。

《百年》系列中，舞台上參與者川流不息，鍥而不捨，從一而終，由左至右，在途中，在上路。在路途裡，「方向」和「行動」是命題；「指」和「望」是字彙，由此發展而成的舞台片段：墾荒、婚禮、遊藝、祭典、示威、喪禮、革命等相互穿插，編織成一段段眾生旅程。

旅程由四十年前啟程

1982《第一年：神奇旅程》，創作者長達3.5小時在舞台上的無盡大地開荒、繁衍、播種歷史的種子；1984《第二年：往事與留念》呈現生生不息經歷生死劫難的儀仗隊，在漸變的環境中堅持在舊路行進，又在當中有所領悟；1985《第三年：長征》是對歷史、社會的詮釋，帶入神話反思香港、中國、世界的共同命運；創作者嘗試在1987《第四年：拾月》這個實驗室反映香港的生活，從個人、群體的忌諱中印證我們所在的環境與我們面對的問題；1989《第五年：最後光景》在露天的環境中表現刻不容緩的抗爭與革命，突然的傾盆大雨也讓這個被判處百年孤寂的種族和自然做著抗爭。

1990《第六年：絕色》解開大千世界萬千色相的纏綿悱惻的堅持和希望，前面的人如何向走在後面的人負責，每個人都經歷了領導和隨從的位置；1992《第七年：海市蜃樓》是一場關於「獨立」的探索，獨立的時候，感覺到足底和土地息息相關，開始知道意志和行動互相配合，前面的每一個海市，每一個蜃樓，都是提醒著我們「嚮往」；1996《第八年：萬歲萬歲萬萬歲》在一場迷離的聲音旅程中，探究口號背後究竟是祝福，盲目的跟從，還是對當權者的無極膜拜；2002《第九年：九》是一場實驗影像、聲音、燈光、舞台，重新演繹「指」、「望」、「方向」和「行動」的多媒體劇場旅程；2011《第十年：文化大革命》正值辛亥革命百周年紀念，以文化和革命為創作起點，從大大小小的革命切入思考個體、群眾、領導；組織、政府、國家；人民、文化和革命的互動關係。

《百年》系列以其獨特的實驗性及藝術視野，獨特的結構形式、表現手法，和舞台技巧，打破了傳統舞台常規的表達方式，為香港劇場帶來前所未有的藝術空間，並將劇場藝術擴展至對人類社會整體的關注。

《百年》系列也是一場浩浩蕩蕩的集體創作運動。這個集體慢慢擴大，參與思考、創作的演員也越來越多。不同專業的演員在自己擅長的領域中解讀所給的命題，在溝通與默契中和導演架構《百年》的舞台呈現，而創作過程中的有時出現的意見不合，也促使各位創作者探究更深的問題。《百年》工作坊中，榮念曾帶領上百位年輕力量進行跨地域的創作考量。在創作《第九年：九》時，榮氏與四川省川劇學校青年川劇團的演員們的隔空合作，通過文字、問卷通信了解演出者對於舞台、創作的想法。《百年》系列也曾與各類文化的大師合作，用不同的形式動態建立舞台之上的更多層次。聲音、音效、舞台科技等創新元素的加入，也逐漸豐富《百年》的表達方式，帶觀眾從不同感官解讀舞台符號，和舞台上下的探索。

《百年》系列曾在新加坡、日本、香港、台灣上演；曾經目睹《百年》的觀眾，也和我們走上一路坎坷的革命。2022《百年之孤寂第十一年：觀自在》，讓劇場的符號超越年齡的限制，也帶領觀眾在年月累積中慢慢解讀舞台上符號和自己的關係。慢慢成長、沉澱的《百年孤寂》精神，也在這四十多年內肆意生長，建立又超越其本身，這些意圖有了生命力。

《百年》系列是場不會停止的前行，也是一個創作者們嘗試擺脫敘事的框框的過程，引領觀眾以嶄新角度看小說，看劇場，還原劇場藝術純粹的根本。在40年中不斷演變、成長的《百年之孤寂》，成為了當下的時代曲。進念今年延續這場歷險，我們都將繼續跟著前方的嚮往，在集體中獨立前行，眾生旅途中認清自己鍥而不捨的魔幻現實。